小约翰 | 怎么带孩子参加主日敬拜（上）

怎么带孩子参加主日敬拜

（上）

主讲／小约翰

文字录入／安娜

[ 编者按 ]

中国教会向来在主日上午把大人、孩子分开来礼拜，让主日学老师带着孩子上主日学课程。这其实违背了全家作为圣约单元敬拜上帝的原则。不少教会开始砍掉主日学，大力推行大人孩子一起进行主日敬拜，结果，把大人孩子堆在一起，闹哄哄就像市场，也没人管。针对这种状况，小约翰牧师既强调要全家一起敬拜，又强调主日敬拜后还是要有成人和孩子的主日学，同时，强调家长要靠主赐智慧带领孩子一起敬拜神。他讲得不长，但对很多教会实乃雪中送炭。故而整理为文，以飨读者。

《圣经·箴言》13:24说：“疼爱儿子的，随时管教。”

我们是上帝的管家，所以在养育和教导孩子的时候，要有一个特别观念的改变，就是孩子不是中心，而是神国的一部分，是神国秩序的一部分，是家庭秩序的一部分。你的养育要让孩子看见不能看见的神国属灵秩序，还能活在这一秩序之中，这一点很重要。

一个孩子生下来是唯物主义者，有奶便是娘。这就需要培养引导，才能让孩子看到那个看不见的真善美爱境界，看到那个充满了上帝公义和慈悲的世界，上帝的属灵秩序和律法都是真实的。这只能透过大人的敬重和诚实才能带出来。

这一心态蛮重要，你不是孩子的主人，你是孩子的管家。因此，你就要让孩子知道，生在这个家里面，不是一个小霸王，不是自动为中心，要尊重家里的秩序，要知道有很多无形的秩序是很重要的。孩子认为看得见的才是真的，看不见的都是假的。

但是你要熏陶他，让他知道那些他看不见的秩序是真的，那个看不见的神也是真的。所以呢，他在家里边只是一部分，所以他要尊重我们家里的这一个整个的秩序。那因此你从小的这个教导模式就决定了你是以他为中心，还是要让他尊重一个他之外的秩序。

孩子生下来父母就是有两个观念，一个就是按需喂养，一个是按时喂养。你肯定面临选择。所以我们不能截然分开，但是，你要知道说，这个孩子，他需要尊重这个规律，他到了时候再吃饭，这是一个基本的秩序建立。

所以一开始在训练的时候，就要特别注意，说这个孩子，最好你给他建立一个喂奶的时间表。一般的一开始是两个半小时喂一次，你按照这个时间表给他来喂。而不是说他一哭了就喂。一哭了就喂，就是有一个观念，就是他的需要是最重要的，然后喂奶是跟着他的需要走。当然，这两者不绝对，但也蛮重要。也别太机械就是了。

但是你大概有一个时间顺序，就要告诉他说，他要尊重这个顺序。而且这个顺序是谁帮他建立的，是父母帮他建立的，他自己自动是比较不太容易建立起来的。所以，一开始孩子也有一个很重要的区分，就是他要学会区分白天跟黑夜。

白天、黑夜怎么区分？也是透过喂奶，就是说你白天喂奶的时候一定要喂完奶让他清醒，不能让他睡着，他就知道说这一个是白天。然后黑夜的时候你喂完奶就让他睡觉，就不要动他，结果他就知道这是黑夜。很简单。

基本上孩子，大概从原则，当然每个孩子都不一样啊。两个多月大概就能区分白天黑夜，基本上，两个多月。就是你白天喂了奶，不能让他睡着。让他清醒，他就知道这是白天。然后黑夜喂了奶马上睡觉，他就知道这是黑夜。他就区分了基本的白天跟黑夜，他就大概尊重这个规律。哦，白天是需要玩儿，清醒，是吧，黑夜是需要睡觉。

所以基本上两个多月之后，孩子是睡过夜，大人也能休息好，别跟着疲于奔命。我跟我爱人是睡得比较晚，有时候我们十一二点睡，大女儿那时候临睡前喂一顿，喂一顿喂饱，马上就睡了，睡了基本上两个多月之后，大女儿是两个月零二十天，就睡到早上四点钟，就睡整宿觉，夜里不需要频繁地起来喂她。

因此基本上大概我们也能判断说，这个她哭闹的时候，我们也能判断，她是因为真的饥饿呢，还就是哭一哭。大概也能判断出来，不要老是抱着。这样就会抱上习惯了。

一开始我们家定的原则是蛮严格的。我记得我们老大，有一次哭了四十分钟，高声地哭了四十分钟，所以她肺活量很大。我现在想想当时也蛮狠的，让她哭四十分钟，现在不会那么狠心了。后来，老二和老三都不这么严格了，所以我也承认，也不见得这个原则就是绝对的，但有总比没有好。老大自律很好，这很小时候比较严格确实有关系。

基本上这个原则，在我们家里边，三个孩子都是贯彻，基本上三个孩子半年内分清白天黑夜，夜里不太需要起来喂奶。

而且，父母也要特别来训练孩子：你来到我们家，就要尊重我们家的秩序。所以你不是中心。这一点对妈妈的挑战是蛮大的。 

我们会有训练的时间。什么训练时间呢？就是会有一段时间，让爸爸妈妈在沙发专门讲话，然后孩子在边上给他玩具。这个时候就告诉孩子，现在是爸爸妈妈讲话的时间，这是你自己玩的时间。因为爸爸妈妈是一体的，所以不能天天围着你转。就是这种刻意的训练是为了告诉孩子，妈妈首先是属于爸爸的，然后一体来对你。这种观念，要慢慢建立，并有意识建立。

有一次，三个孩子对妈妈态度不好。我就教训他们说：“别不尊重我的妻子！”孩子就知道爸爸妈妈是一体。有一家人，临出门，妈妈在梳洗打扮，大儿子说：“年龄都这么大了，还打扮啥？”爸爸就训斥说：“爱美之心人皆有之，别这么说别人的妻子！”

你不训孩子，孩子不太懂。孩子很难建立这样的观念。所以，妈妈有时候就要忍着对孩子的亲近，就要分一些时间跟爸爸在一起，要有这样在沙发上的训练时间，要跟爸爸有一些交谈。这时候要告诉孩子说，现在是爸爸妈妈的时间，你有自己的时间，所以，别打搅我们。

当然，更好的训练方式就是家庭礼拜。我们觉得这是一个特别好的方式，上帝给我们的训练孩子尊重家庭秩序的一个特别的最佳训练时刻。

你如果家庭礼拜时间训练不好，主日实际上是很难让孩子保持安静。家庭礼拜呢，我们基本上是吃完饭，碗筷先不要动，然后就到沙发上家庭礼拜。然后，孩子能坐他的宝宝椅的时候，如果不抱着了，他能坐他宝宝椅的时候，他就要坐他的宝宝椅。然后我们会全家一起唱诗篇，一起来读今天要读的圣经，然后孩子们要背要理问答。然后爸爸要先讲解一下圣经，然后讲一个信心英雄人物故事。哪怕很短，但是这一段时间训练是特别有效。

为什么呢？因为孩子，他要知道说，现在是我们家的家庭敬拜时间，我们要听神的话。而且，他有责任要背要理问答，要分享今天神怎么样带领他，有什么感恩的事，有什么需要代祷的事。所以这个时候你看，有好多的训练。孩子如果能独立坐了，就安静坐下，大家轮流发言，不就是很好的训练方式吗？

我们家是刻意训练，一个一个轮流坐在爸爸身边。老大先坐在爸爸身边，一个小凳子坐好。然后是老二，现在是老三。老三，从10月大开始走路，很早可以安静坐在我身边，然后就刻意训练他，不要坐在妈妈身边，要坐在爸爸身边。然后要安静，坐下来。要来听，要来分享，要来参与，但一定要按照秩序参与，别混乱。孩子稍微大一点，他可以做一些帮忙的事，他可以发放诗篇歌本，然后收诗篇歌本，有的可以发圣经，都可以参与到家庭敬拜。

 稍微再大一点点，孩子就要来背要理问答。至少我们老三，从一岁半就开始来背了。谁造了你？上帝。从第一问开始来背，然后，再稍微大一点，就要分享，今天有什么感恩的事，今天有什么得罪神的事，一点点这样轮流分享。

你看他首先坐好，然后就是轮流发言，一起来唱诗，还有就是要安静听。爸爸讲圣经的时候，他必须得安静地听。所以尽管只有差不多20分钟，但是对孩子们的训练，影响是蛮巨大的。关键是什么？坚持。关键是坚持，有时候很累了，但是你再累也吃饭呢，是吧？所以你吃完饭别的事先不干，你就作为你吃饭的一部分，然后就可以去训练了，是不是？所以这个家庭敬拜的训练蛮重要的。

我们听好多传道人讲，他们说爸爸妈妈的祷告对他们影响最大。像周毕克牧师就讲，他说每次家庭礼拜，他爸爸向神祷告的时候，就仿佛真在跟神对话。你想这种影响对孩子，天长日久是蛮大的。所以我们家都是跪下来祷告，小孩子从一岁半就跪下来祷告，到今天他都会自动跪下来，轮流一个一个祷告。

家庭礼拜，如果他们不听，就要温柔而严厉地管教，用管教杖使劲打屁股，打的不疼是没用的。我们家的孩子老大比较乖的，她的训练都比较上手。老二和老三都因家庭礼拜受过很严厉的管教。我们告诉孩子为什么打他，原因是什么，不只是违反纪律，更是得罪神。他们被管教了之后，秩序就建立了，在家里面就很尊重秩序。

不过，爸爸有责任把家庭礼拜带到生动活泼，让孩子听懂你在说啥，别一个劲机械地说说说，还要人家听。要说到心里去。哪怕短，也要生动，深入浅出。爸爸不在家，就妈妈带领。你看司布真的妈妈给司布真每晚家庭礼拜时间读《天路历程》，这成了司布真在《圣经》之外最喜欢的书。司布真说他读了100遍《天路历程》。

另外，我觉得很好的一个训练场合，就是吃饭时间。我们家的餐桌上就写着吃饭礼仪，比如说不可以玩弄食物，不可以吃到嘴里又吐出来，不可以挑食。就不要多，很短的几条，嘴里有食物不可以说话等，就贴在我们的餐桌边上。边上还有一节经文，靠着加给我力量的，凡事都能做。如果孩子挑食的时候，就说背一下经文，看着经文。靠着那加给我力量的，凡事都能做，腓立比书4章13节。靠着加给我力量的，能不能吃土豆？可以！吃土豆可以少吃一点嘛，吃一口嘛，就这样来训练挑食的孩子。吃饭训练是蛮重要的。你千万不要以为只有在学校里学习的时候才是训练。生活中的每一点每一滴都是训练，所以吃饭的时候怎么样？来训练他吃好饭，训练他安静进食。认真咀嚼，享受食物。

不过，吃饭训练也不要机械。有的父母一个劲强逼孩子，把孩子搞成厌食症。有的一个劲纵容，让孩子只吃肉，浪费食物，都不好。享受食物，和整洁，有时候有点张力。这就需要父母要学会调整。

所以有时候这个原则，用在实际孩子身上，是有一些弹性的。但是总之你要注意，就是去观察、去训练。不要放任，这还是有很多规律可以去学习，有很多机会是可以学习。所以这些训练我觉得，都是点点滴滴，就是做一个有心人，在训练。

至于到礼拜天的主日礼拜，其实从礼拜六就开始了。礼拜六的时候，让孩子们先整理好书包，然后，给他们准备好用和带的东西。然后让他们早一点上床，早睡早起。每个孩子，给他准备一个比较容易带的包。然后到了礼拜天早晨的时候，吃饭就尽量不要吃稀饭，因为这比较容易上厕所，就吃得稍微简单一点。我们家礼拜天早上最喜欢吃的是牛奶泡圈圈，三个都喜欢吃圈圈。然后比较容易，再吃点面包，就比较简单，比较容易，而且很快就可以搞定了。

然后，他们每个人带的东西都带好，如果孩子小的话，可以带一些不出声的玩具。她还给我，给我拿了，让大家看一下。就是像类似于这种玩具，就是这种穿线的，还有是这种套圈的，或者拼插的。就多种啊，就是没有出声的玩具。如果孩子小的话，可以给他带一些这样的玩具。而且他丢了也就丢了，丢了也没什么，你带几片就可以。

每个孩子给他带两支彩笔，然后带几张纸，他可以在教会里面，坐在座位上画一画，就是画画，然后来写一些东西，或者安静地玩玩具，都是可以的。孩子小的时候，要求就是不要出声音，不要乱走。这两点，能做到，就很好。不要出声音，不要乱走。然后你也要判断，就是说，孩子是可以上厕所，没有问题。但是你要判断说，他是真上还是假上，就是也注意这个状况。而且，跟父母说话，在教会里必须小声，在耳朵边，别大声嚷嚷。

主日敬拜，不可以大人孩子分开，让孩子搞主日学。因为家庭是跟上帝立约的最小单位。敬拜是一家一起敬拜。等主日敬拜结束了，再给成人和孩子分开，有各自的主日学。结束之后，再爱筵也不迟。

还有呢，如果孩子能够做到，你就要注意奖励，你像我们昭悯长老，你们人家四个孩子，一个一个还是蛮乖地坐着，把孩子弄得好得很，让人不得不佩服他和师母生养众多又多么能干啊。能干在于用心和训练。人家昭悯长老一回家，孩子只要白天安静听道，就会给孩子奖励。所以可以给孩子有奖励，让孩子注意到教会要尊重教会的秩序。

当然，我觉得这里一个观念的建立是很重要的，就是我们是来敬拜神。大家来的时候呢，就要告诉孩子是很郑重的、很庄重的。所以你看人家唐崇荣牧师说他的妈妈从小就教导他，我们这是去敬拜神，所以到了教会，不要忙着上厕所拉屎。要在家里全都把这些大便的事都做好，那么到了教会就正儿八经地敬拜神。

你看她就这一点教导唐崇荣牧师，他们就养成很好的习惯，就在家里把所有的事情都处理好。那么穿上最整洁的衣服，然后到教会去。就是你这种观念的影响是蛮重要的，你想你父母如果穿得整洁干净，就像人家美国教会里面，都是穿着最好的衣服，那么婚礼的时候穿什么，主日就穿什么，当然新娘不是穿婚纱，是穿着很漂亮的衣服，很整洁的衣服。你想他对孩子的影响肯定是蛮大的，那孩子就知道说，父母很重视这件事。

所以在教会里面这是敬拜神，这是一个严肃的场合，所以不能无视这个敬拜神的空间。我观察我们教会里面，有父母不太注意。比如说孩子在前排，哇哇地哭了。父母应该赶紧去。然后，下一个动作是什么？对，赶紧捂住孩子的嘴。因为大声哭干扰了秩序啊。

如果主席和总理在台上讲话，你会让孩子在下面哭吗？不会的。要有这个观念，这是在敬拜神这样的一个观念，不要无所谓。